rus ukr eng
Ексклюзивно

Примус до еміграції - стара російська традиція

Науково-освітня система влаштована так, щоб жива думка і сильна наука не мали місця в країні

Сучасна епоха принципово відірвана від традицій у публічній сфері. Громадська модернізація вела до появи ефективної політики, держуправління і економіки, де розум замінив давнину, аргумент культурної традиції.

Проте у Росії сьогодні сучасність проблематична. Значного розриву з традицією не відбулося ні в епоху великих реформ, ні після соціалістичної революції, ні внаслідок індустріальної урбанізації, ні через демографічні наслідки великої світової війни, ні завдяки пострадянським політико-економічним експериментам.

Стан недосучасності, де напівразум і напівтрадиція сплелися у незвичайний стійкий візерунок російської політичної культури, зумовлює нетерпимість до публічного застосуванню розуму. Надлишки політичного розуму можуть призвести до біди, до горя з розуму, тобто зміни візерунка.

Горе від розуму полягає у створенні твердих переконань і прецеденту автономії морально-політичного суб'єкта. Філософ Юрій Сенокосов зауважив, що в самому слові «переконання» приховано присутня загроза: аргументоване, публічно артикульоване переконання веде до біди, а там і до втечі. Отже, бажаючи кращого собі і вітчизні, від надлишку розуму необхідно позбавлятися.

Один з усталених орнаментів російської політичної культури першим накидав Андрій Курбський і закріпив Олександр Герцен. Йдеться про культурний механізмі примусу до еміграції дисидентів-інтелектуалів. Якщо у досучасну епоху дисиденти були найчастіше релігійними втікачами, то з ХІХ ст. емігранти - це інтелектуали, небезпечні фантазери, чиї ідеї стосувалися соціально-політичних питань. Російська еміграція інтелектуалів почалася з Герцена, продовжилася в радянські часи і, на жаль, не закінчилася з еміграцією Сергія Гурієва.

Експорт розуму в Європу - важлива стаття культурного обміну Росії з Європою. Обміну, який ще більш збіднює Росію, ніж продаж ресурсів - злодійство надр у нащадків.

Автономія влади в Росії потребує тупості мас. Результатом цієї усталеної формули є своєрідні політичні інститути, насамперед Міністерство освіти, підконтрольні університети, позбавлені дослідної академічної незалежності, і ВАК. Ці інститути вирішили проблему неефективних одноразових «філософських пароплавів»: науково-освітня система влаштована так, щоб жива думка і сильна наука не мали місця в країні і не впливали б на якість освіти з її побічним ефектом злобливої громадянськості. Якщо ж система примусу до «витку мізків» дає збій, прокуратура править своїх колег по спільній справі влади.

Авторитарна влада базується на обмеженій здатності мислити як серед лідерів, так і серед підданих. Для перших обмеженість полягає в нездатності уявити світ без них, своє правління вони бачать нескінченним. Для других сакральною є віра в пріоритет державного інтересу над власним. Така згода у вірі робить еміграцію інтелектуалів необхідною, непереборною і неминучою.

Автор: Михайло Мінаков, президент Фонду якісної політики

Ця публікація заснована на статті «Філософський пароплав: Від Герцена до Гурієва» з газети «Ведомости» від 01.08.2013, № 137 (3399).